پایگاه اطلاع رسانی سیدما {سیدما فرزند راستین فاطمه است}
استفتا از محضر امام ای(حفظه الله) در رایطه با موسیقی:
س: غنا چیست؟ آیا غنا فقط شامل صداى انسان است یا اینکه شامل صداهاى حاصل از آلات موسیقى هم مىشود؟
ج:
غناعبارت است از صداى انسان در صورتى که با ترجیع و طرب همراه بوده و
مناسب مجالس لهو و گناه باشد که خواندن به این صورت و گوشدادن به آن حرام
است.
س: مقصود از موسیقى و غنا چیست؟ج:
غنا یعنى ترجیع صدا به نحوى که مناسب با مجالس لهو باشد که از گناهان بوده
و بر خواننده و شنونده حرام است. ولى موسیقى، نواختن آلات آن است که اگر
به نحو معمول در مجالس لهو و گناه باشد، هم بر نوازنده و هم بر شنونده حرام
است. و اگر به آن نحو نباشد، فىنفسه جایز است و اشکال ندارد.
س: موسیقى که از رادیو و تلویزیون جمهورى
اسلامى پخش مىشود، چه حکمى دارد؟ آیا این گفته که حضرت امام(قدّس سره)
موسیقى را بهطور مطلق حلال اعلام کردهاند، صحیح است؟
ج:
نسبت حلال دانستن موسیقى بهطور مطلق به راحل عظیم الشأن حضرت امام
خمینى(قدّس سرّه) کذب و افتراء است. امام(قدّس سرّه) معتقد به حرمت موسیقى
مطرب و لهوى مناسب با مجالس لهو و معصیت بودند و نظر ما هم همین است، ولى
اختلاف در دیدگاهها از تشخیص موضوع نشأت مىگیرد زیرا تشخیص موضوع موکول به
نظر خود مکلّف است. گاهى نظر نوازنده با نظر شنونده تفاوت پیدا مىکند که
در این صورت موسیقى که به تشخیص مکلّف لهو و مناسب با مجالس گناه است بر او
گوشدادن به آن حرام مىباشد و امّا صداهاى مشکوک محکوم به حلیّت هستند و
پخش از رادیو و تلویزیون به تنهایى دلیل شرعى بر مباح و حلال بودن آنها
محسوب نمىشود.
اشتراک گذاری در تلگرام